EMMAUS · CHRISTUS IN ALLEN SCHRIFTEN

Zephanja

Buch 36 von 39 · 3 Kapitel · 10 Untersuchungsabschnitte

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Hinweise auf den Herrn Jesus Christus

A – direkte messianische Weissagungen: 0 · B – prophetische und theologische Zusammenhänge: 7 · C – geistliche Parallelen: 3. Der ursprüngliche Sinn der Prophetie ist von ihrer christologischen Auslegung zu unterscheiden.
KATEGORIE B

Zephanja 1,7

Der Tag des HERRN; 1. Thessalonicher 5,2

KATEGORIE B

Zephanja 1,14–18

Der grosse Gerichtstag; Matthäus 24,29–31

KATEGORIE C

Zephanja 2,3

Die Demütigen suchen den HERRN; Matthäus 5,5

KATEGORIE B

Zephanja 2,11

Die Nationen beten den HERRN an; Philipper 2,10–11

KATEGORIE B

Zephanja 3,8

Die Nationen werden zum Gericht versammelt; Matthäus 25,31–32

KATEGORIE B

Zephanja 3,9–10

Die Völker dienen dem HERRN; Offenbarung 7,9–10

KATEGORIE C

Zephanja 3,11–13

Der demütige Überrest Israels; Römer 11,5

KATEGORIE B

Zephanja 3,14–15

Der König Israels ist in ihrer Mitte; Johannes 1,49

KATEGORIE B

Zephanja 3,16–17

Der HERR als rettender Held; Matthäus 1,21–23

KATEGORIE C

Zephanja 3,18–20

Sammlung und Wiederherstellung Israels; Römer 11,25–27

Hinweise zur Auslegung

Zephanja 3,14–15: Der HERR wird als König Israels beschrieben; Johannes 1,49 bezeichnet Jesus als König Israels. Zephanja ist damit nicht automatisch ein ausdrückliches Erfüllungszitat.

Zephanja 3,16–17: Der HERR rettet sein Volk. Matthäus 1,21–23 bietet einen christologischen Vergleich, ohne Zephanja direkt zu zitieren.

Zephanja 1,14–18: Der historische Gerichtshorizont darf nicht mit allen Einzelheiten der Wiederkunft Christi gleichgesetzt werden.

Zephanja 3,18–20: Die Sammlung Israels ist keine direkte Aussage über die Person Jesu Christi.

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