Sacharja 1,8–17
Der Mann unter den Myrten; Identifikation mit Christus nicht gesichert
Hinweise auf den Herrn Jesus Christus
A – direkte neutestamentlich bestätigte Bezüge: 4 · B – deutliche messianische Zusammenhänge: 9 · C – mögliche Parallelen: 12. Diese Studienkategorien sind für Sacharja eigens definiert. Der Bibeltext und seine Auslegung sind zu unterscheiden.
Sacharja 2,8–13
Der HERR sendet und wohnt in Zion
Vergleich: Johannes 1,14
Sacharja 3,1–5
Josua, der Hohepriester, und die Reinigung von Schuld
Vergleich: Hebräer 9,11–14
Sacharja 3,8
Der Knecht, genannt Spross
Vergleich: Jeremia 23,5; Lukas 1,32
Sacharja 3,9
Die Wegnahme der Schuld an einem Tag
Vergleich: Hebräer 10,10–14
Sacharja 4,1–14
Leuchter und zwei Gesalbte; keine eindeutige Christusidentifikation
Vergleich: Offenbarung 11,4
Sacharja 6,11
Krönung des Hohenpriesters Josua als Zeichen
Sacharja 6,12–13
Der Spross als Herrscher und Priester
Vergleich: Hebräer 7,1–3
Sacharja 8,3
Gottes Wohnen in Jerusalem
Vergleich: Offenbarung 21,3
Sacharja 9,9
Der demütige König auf einem Esel
Vergleich: Matthäus 21,4–5; Johannes 12,14–15
Sacharja 9,10
Friedensherrschaft bis an die Enden der Erde
Sacharja 9,11–12
Bundesblut und Befreiung der Gefangenen
Sacharja 10,4
Eckstein, Pflock und Herrscher aus Juda
Vergleich: Epheser 2,20; 1. Petrus 2,6
Sacharja 10,6–12
Sammlung und Rettung des Volkes
Sacharja 11,4–14
Der verworfene Hirte
Vergleich: Johannes 10,11–18
Sacharja 11,12–13
Dreissig Silberstücke und der Töpfer
Vergleich: Matthäus 26,14–16; 27,3–10
Sacharja 11,15–17
Der törichte und wertlose Hirte
Sacharja 12,10
Der Durchbohrte, auf den sie blicken
Vergleich: Johannes 19,37; Offenbarung 1,7
Sacharja 13,1
Quelle zur Reinigung von Sünde
Vergleich: 1. Johannes 1,7
Sacharja 13,6
Wunden zwischen den Händen: Zusammenhang mit falschen Propheten
Sacharja 13,7
Der geschlagene Hirte und die zerstreuten Schafe
Vergleich: Matthäus 26,31; Markus 14,27
Sacharja 13,8–9
Läuterung des Überrests
Sacharja 14,3–5
Der HERR kommt; der Ölberg
Vergleich: Apostelgeschichte 1,11–12
Sacharja 14,9
Der HERR wird König über die ganze Erde
Vergleich: Offenbarung 11,15
Sacharja 14,16–21
Universale Herrschaft und Heiligkeit
Hinweise zur Auslegung
Sacharja 9,9: Matthäus 21 und Johannes 12 beziehen die Verheissung ausdrücklich auf Jesu Einzug in Jerusalem.
Sacharja 11,12–13: Matthäus 27,9–10 nennt Jeremia, obwohl der Bericht auch deutliche Bezüge zu Sacharja hat. Diese Besonderheit bleibt Gegenstand der Textauslegung.
Sacharja 12,10: Johannes 19,37 bezieht den Durchbohrten ausdrücklich auf Jesus.
Sacharja 13,6: Der unmittelbare Zusammenhang handelt von falschen Propheten. Die Stelle darf nicht ohne Begründung als Kreuzigungsprophetie behandelt werden.
Sacharja 13,7: Jesus zitiert den geschlagenen Hirten in Matthäus 26,31.
Sacharja 14: Der Bezug auf die Wiederkunft Christi ist eine begründete christologische Auslegung, aber nicht in jedem Detail ausdrücklich im Neuen Testament festgelegt.
Studienstand: Die Stellen sind thematisch erfasst. Eine vollständige Vers-für-Vers-Prüfung anhand der Elberfelder-CSV steht noch aus.