Hosea 1,10–11
Gottes Volk unter einem gemeinsamen Haupt
Hinweise auf den Herrn Jesus Christus
A – messianischer Bezug (2) · B – prophetische oder typologische Verbindung (4) · C – geistliche Parallele (12). Die Kategorien sind Auslegungseinstufungen; nicht jede Stelle ist eine eigenständige Christusweissagung.
Hosea 2,1–3
Wiederannahme und Erbarmen
Hosea 2,16–17
Gott führt sein Volk zurück
Hosea 2,18–22
Gottes Bundestreue, Bild der Braut
Hosea 2,23–25
Erbarmen und Annahme; vgl. Römer 9,25–26
Hosea 3,1–3
Liebe trotz Untreue
Hosea 3,4–5
David, der zukünftige König
Hosea 5,15–6,3
Umkehr und Wiederbelebung Israels
Hosea 6,6
Barmherzigkeit statt Opfer; vgl. Matthäus 9,13
Hosea 7,13
Gottes Wille zur Erlösung
Hosea 10,12
Gerechtigkeit und Suche nach Gott
Hosea 11,1
Gottes Sohn aus Ägypten; vgl. Matthäus 2,15
Hosea 11,8–9
Gottes Erbarmen
Hosea 12,5–6
Begegnung mit Gott und seinem Engel
Hosea 13,4
Gott als einziger Retter
Hosea 13,14
Erlösung von Tod und Totenreich; vgl. 1. Korinther 15,55
Hosea 14,2–4
Umkehr und Vergebung
Hosea 14,5–9
Heilung, Liebe und Fruchtbarkeit
Hinweise zur Auslegung
Hosea 3,5: Der zukünftige David wird christlich messianisch ausgelegt; vgl. Lukas 1,32–33.
Hosea 11,1: Matthäus 2,15 bezieht den ursprünglich von Israel handelnden Vers ausdrücklich auf Christus.
Hosea 6,2: Die Wiederbelebung bezieht sich zunächst auf Israel, nicht ausdrücklich auf Jesu Auferstehung.
Hosea 6,6: Jesus zitiert den Vers, doch er ist keine messianische Weissagung.
Hosea 13,14: Vgl. 1. Korinther 15,55 zum Sieg über den Tod.
Die Verszählung kann je nach Bibelausgabe abweichen, insbesondere in Kapitel 2 und 14.