Amos 1,2
Der HERR spricht aus Zion; möglicher Zusammenhang mit dem zukünftigen Gericht
Hinweise auf den Herrn Jesus Christus
A – messianischer Bezug (1) · B – prophetischer Zusammenhang (3) · C – geistliche Parallele (10). Nicht jede Stelle ist eine Christusweissagung; die Kategorien sind Auslegungseinstufungen.
Amos 3,12
Der Hirte rettet einen Überrest; mögliche Hirten-Parallele
Amos 4,12–13
Begegnung mit Gott als Richter
Amos 5,4–6
Den HERRN suchen und leben
Amos 5,14–15
Das Gute suchen und leben
Amos 5,18–20
Der Tag des HERRN als Gericht
Amos 5,21–24
Gerechtigkeit statt äusserlichem Gottesdienst
Amos 7,7–9
Das Senkblei als Bild des göttlichen Gerichts
Amos 8,9
Finsternis am Mittag; mögliche Parallele zur Kreuzigung
Amos 8,11–12
Hunger nach Gottes Wort
Amos 9,1–4
Gottes unausweichliches Gericht
Amos 9,8–10
Gericht und Bewahrung eines Überrestes
Amos 9,11–12
Wiederaufrichtung der Hütte Davids; Apostelgeschichte 15,15–18
Amos 9,13–15
Wiederherstellung und bleibender Segen
Hinweise zur Auslegung
Amos 9,11–12: Apostelgeschichte 15,15–18 greift die Wiederherstellung der Hütte Davids ausdrücklich auf. Die Textgestalt unterscheidet sich in der griechischen und hebräischen Überlieferung.
Amos 8,9: Eine Parallele zur Finsternis bei der Kreuzigung (Matthäus 27,45) ist möglich, aber nicht als Erfüllungszitat bestätigt.
Amos 5,18–20: Der Tag des HERRN ist im unmittelbaren Zusammenhang ein Gerichtstag; vgl. Johannes 5,22 und Apostelgeschichte 17,31.
Amos 9,13–15: Die Verheissung betrifft unmittelbar Israels Wiederherstellung; die Zuordnung zu einer zukünftigen messianischen Herrschaft ist Auslegung.